menjelaskan arti guritan yang berdasarkan perbedaannya dengan tembang macapat

Macapat adalah merupakan puisi tradisional, yaitu puisi yang ikatan kebahasaannya sangat ketat yang berupa aturan tentang jumlah baris tiap bait(guru gatra),aturan tentang jumlah suku kata tiap baris(guru wilangan), atruan tentan bunyi vocal di akhir baris(guru lagu),persajakan(purwakanthi), sifat atau watak lagu(watak). Sedangkan Guritan adalah puisi jawa jawa modern yang sudah tidak menggunakan ikatan-ikatan seperti halnya macapat, dan di tulis seperti halnya puisi dalam sastra Indonesia.

            Antara macapat dan guritan mempunyai persamaan dan perbedaan sebagai berikut:
Persamaannya :

kedua-duanya sama merupakan puisi Jawa

Perbedaanya :

            Macapat merupakan puisi Jawa tradisional yang terikat dengan aturan kebahasaan yang sangat ketat seperti jumlah baris,jumlah suku kata,dan aturan bunyi vocal, persajakan. Adapun guritan merupakan puisi Jawa Modern, tidak terikat dengan aturan kebahasaan yang sangat dan di tulis biasanya dalam sastra Indonesia.

Suparta Broto, Suripan Sadi Hotama, Djayus PeteAhmad Zaenuri, Aming Aminoeddin, Ogeng Heru Supono, Suparno,, Muhammad Sholikin, basir Noerdian, Toeti Soedarti Soebiono, Lemon Machali, Karni.Antara guritan dan cerkak mempunyai perbedaan, adapun perbedaannya adalah :
Guritan adalah merupakan puisi Jawa modern yang tidak terikat aturan kebahasaan yang ketat, sedangkan cerkak adalah cerita pendek berbahasa jawa yang tidak ada aturan kebahasaan yang ketat, dan bahasanya itu sesuai dengan keinginan penulisnya agar terlihat lebih kelihatan indah, selain itu cerkak memiliki unsur-unsur sebagai berikut :

a. Tema, yang merupakan unsure utama dalam cerkak

b. Tokoh/ pelaku

c. Watak, sifat yang dimiliki tokoh/pelaku

d. Alur cerita/urut-urutan cerita

e. Latar/ baik tempat maupun waktu

f. Sudut pandang

g. Gaya bahasa

h. Pesan atau amanat

Penulis kumpulan guritan gagrag anyar “MOH” adalah Tengsoe Tjahjono, Herry Lamongan, Aming Aminoedhin.

Pandhadharan

oleh : Tengsoe Tjahjono

 Urip sejatine palagan pandhadharan

Owah gingsire nantang kesetiaanmu

Mring gusti kang nyipto angkasa

Iwak sing lumban ing blumbang kulon omah

 ora perlu mlayu sipat kuping

Nalika musuh ngoyak kanthi curiga lancip eri

Sebab keyakinan marang pangeran

Kudune dadi temeng ing madyane marga sing kok pecaki

 Tatu arang kranjang dudu cutheling crita

Sebab urip tansah ana babagan-babagan abang – ijo

Uga suwaara kanthi paugeran werna-werna

mula, jumangkaha, jumangkaha

 Urip sejatine palagan pandhadharan

Lulus atawa ora gumantung marang sregepe sinau

maca tanda – tanda godhong

ing pang – pang sembojo